《胡同文化》课件篇3：理解“文化眼光”对老北京市民的影响

教学目标：

掌握理解“文化眼光”这一概念的要点，并体会“文化眼光”的重要性。
通过课文内容，勾画出关键词语，并在交流中讨论理解。

课前准备：

批阅《胡同文化》一文，了解主要观点。
预习相关材料，完成思考与讨论。

教学程序：

导入

同学们，我们班的研究课题之一是《青城山道教文化研究》，这让我想到，如果我们能够用文化眼光来看待生活中的每一个细节和问题，就能找到文化的共通之处。汪曾祺先生的这篇文章《胡同文化》让我们看到了一个有趣的现象：胡同对老北京市民产生了深远的影响。

探究与理解

关键词提取：
什么是“文化眼光”？
- 文章开头提到：“只要用文化眼光来看，文化便无处不在。”
- “文化眼光”是指通过传统文化和现代生活的结合来解决问题。
北京胡同有哪些特点？（请同学们打开书浏览课文1--5段，勾画出关键词语。）
关键语句分析：
段落1：“房成方正，院随和合”——方正、取名趣俗。
段落3：“四合院一体”——安静、传统特色与现代文明的结合。
段落5：“不以物喜，不以己喜”，“安土重迁”。
文化眼光的具体表现：
处理日常小细节：如何从传统中找到现代的突破口？
- 比如，“臭豆腐滴几滴香油”让人感到满足感。
利用传统方式解决问题：四合院的和谐与宁静。
- 比如，“方正”、“和合”等词汇体现对传统的尊重与利用。

理解胡同文化的内涵

文章中“文化眼光”的重要性在于如何将传统文化融入现代生活，解决现代问题。
北京人通过胡同的文化影响，找到了平衡传统与现代的方法。

阅读与总结

句子读作：
8段：“有窝头,就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！” ——充分表现了极其满足的心态。
句子注解：
12段：“‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着！’“睡不着眯着”这话真是太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你的！” ——活画出其神态，对“忍”最好的注解还是否定？（我的意见是有调侃，更有无奈。）

课后思考

文章中提到：“随着北京现代化推进，胡同逐渐衰败、没落，为高楼大厦所代替。”这是真的吗？
当前，北京的胡同正在不断衰败，甚至被高楼大厦取代，这确实是对“文化眼光”的一种挑战。

课后作业

以“文化眼光”为主题写一篇小文章。
分析“文化眼光”在现代社会中的意义。

拥有文化：胡同里的精神传承

《胡同文化》一文以汪曾祺的一生经历为写照，展现了胡同文化在当代中国社会中的独特魅力。作为一名大器晚成的作家，汪曾祺将自己对这种特殊的生活方式和文化现象的关注与笔锋所及，创作出了这一篇充满文学艺术感的文章。

一、梳理教材，明确教学目标

理解主题
文章以北京胡同为切入点，通过“安土重迁”“独门独院”等描述，展现了胡同文化的独特特征。作者的核心观点是：在传统与现代之间寻找平衡，在开放包容中坚守文化内涵。
明确教学目标
认知层面：理解什么是“胡同”，梳理胡同文化的特点。
情感层面：体会作者对这种特殊生活方式的深刻感悟，感受文字中的文学艺术感染。
能力层面：学习如何分析文章中的具体例子，培养概括要点的能力。

二、教学重难点

文化内涵
理解胡同文化的方正与封闭特质，体现作者对这种特殊生活方式的深刻理解和认同。
情感表达
感受作者在文中流露的情感：既有对过去胡同生活的珍视，也有对未来可能消失的思考。

三、教学设想

发现引导法
教师通过比较句的方式对比“知识”与“文化”，启发学生理解文化概念。例如：
文学艺术是人类在社会大潮中创造的精神财富，体现了作者对文化的独特见解。
情境创设
首先播放《故乡是北京》的音乐，为文章营造一种怀旧、感性学习的氛围。然后播放一段胡同录像或短视频，让学生直观感受传统建筑的静谧与安静。
迁移训练
根据课件内容，鼓励学生围绕“胡同文化”这一主题，结合自己的生活经历和想象，谈谈自己的看法。例如：
“睡不着眯着”，是否可以联想到《日子就这么过来了》中的描写？这种生活态度在胡同中是如何体现的？
作者对胡同文化的深刻理解，是否需要借助具体的场景或物品来佐证？

四、情感表达：文化中的温暖与思考

作者在文章中流露的情怀，既有对过去胡同生活的珍视，也有对未来的焦虑。这种复杂的情感，恰恰反映了人们对特殊生活方式的尊重与感恩。当我们将目光投向未来，既可以欣赏住进胡同的宁静与美好，也可以体味文化精神在当代社会中的永恒价值。

五、总结

《胡同文化》是一篇充满文学艺术感的文章，它不仅展现了北京胡同的独特魅力，更让我们思考：在现代社会中，如何守护文化的精神遗产？这种精神是值得我们永远珍视的。

分析汪曾祺《散文》第三部分“老北京的胡同”

在汪曾祺的文字中，“老北京的胡同”作为文章的第三部分，展现了中国传统文化中的一个经典形象：住在方正、四合院里的老居民，他们的封闭生活方式和安静生活的象征。文章通过细腻的描写和深刻的思考，揭示了老北京胡同的文化内涵以及这种封闭文化的本质。

第一部分：小说与散文对“老北京文化”的影响

第一小节主要讲述小说和散文如何影响了“老北京文化”。文章开头提到“胡同的城建特点与其文化特点挂起钩来”，并说明了小说和散文如何塑造了胡同的文化氛围。接着，通过具体例子（如小说中描述的胡同环境），进一步强调了“老北京文化”的封闭性和生活化的特征。

第二部分：老北京胡同的建筑特点

第二小节深入分析“老北京胡同”的建筑特点。文章指出，方正、四合院的结构影响了人们的居住方式和生活方式，暗示了“老北京文化”的安静与寂静状态。

第三部分：住处与精神生活

第三小节转向住在胡同里的居民的生活态度。“安土重迁”不仅是他们的生活方式，更是他们文化追求的一部分。他们不贪图安逸，而是珍惜环境和精神生活，体现了对“老北京文化”的封闭心态。

第四部分：文化中的封闭状态

第四小节强调了“老北京胡同的文化封闭性”。尽管这些地方是人们生活的庇护所，却也形成了一个自足的系统，没有向外交流或改变自己，这种封闭状态反映了他们对生活和文化的独特理解和坚持。

总结

通过这一部分的文字，我们能够清晰地看到“老北京的胡同”不仅是人们居住的地方，更是传统文化中一种典型的精神和文化形态。它们以方正、四合院为基础，形成了一个封闭且安静的生活体系，体现了中国传统文化中的自足与自我封闭的特点。这种文化在文章中通过细腻的描写和深刻的思考，逐渐被读者所认识，并感受到其中的文化魅力。

这篇文章主要围绕“忍”的主题展开，重点分析了胡同文化的精义及其发展趋向。我将按照用户的指示进行改写，并确保内容符合语言习惯，不违反法律法规。

以下是改写后的文章：