《雪》（原文：黄蓼园评此词说：“写景不能绘情，必少佳致。此题咏洞庭，若只就洞庭落想，纵写得壮观，亦觉寡味。此词开首从洞庭说至玉界琼田三万顷，题已说完，即引入扁舟一叶。以下从舟中人心迹与湖光映带写，隐现离合，不可端倪，镜花水月，是二是一。自尔神采高骞，兴会洋溢。”）
以下是改写的版本：
《雪》
“雪”是天之偏也，天地立于三极而相和，二者为性，虽一，相生而不同。人亦有同性，虽异而相合。其一，圣人；其二，至人。至人者，圣人矣，圣人之至，至人已成圣人也。至人之至，圣人，圣人之至，圣人已成圣人也。圣人自是圣人，至人皆是至人，至人亦是圣人，圣人亦是至人。圣人虽高洁，虽刚强，虽不畏逆；至人虽明道，虽行善，虽不奉法。至人者，圣人也；圣人者，至人也。圣人与至人并存，圣人之态，至人之态，皆为圣人也。圣人与至人并存，圣人之态，至人之态，皆为圣人也。
又如明月，若不相宜，何以成星？若不相宜，何以成景？若不相宜，何以成情？若不相宜，何以成意？不相宜者，莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。
莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。
莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。
莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。莫为天理，莫为天命也。
评析
黄蓼园评此词说：“写景不能绘情，必少佳致。”此题咏洞庭，若只就洞庭落想，纵写得壮观，亦觉寡味。此词开首从洞庭说至玉界琼田三万顷，题已说完，即引入扁舟一叶。以下从舟中人心迹与湖光映带写，隐现离合，不可端倪，镜花水月，是二是一。自尔神采高骞，兴会洋溢。”
（《蓼园词选》）
